Per
la tradizione antica e medievale era la ricerca del bene comune di un popolo che
giustificava la politica; in sant’Agostino, in assenza di giustizia nelle
relazioni sociali e politiche, i regni e coloro che li guidano sono solo una
banda di ladri (“magna latrocinia”, De civitate Dei 1.4, c.4). Il bene
comune era concetto globale, riguardante il benessere materiale e spirituale di
un popolo, anche se di fatto – in società non ancora democratiche – era il
sovrano che decideva quale fosse e come raggiungerlo.
Tale
carattere indeterminato del bene comune col tempo è apparso inadeguato e gli sono
state...
