Alessandra Costanzo
Se misericordia e giustizia in Dio si congiungono, come dice il libro dell’Esodo – «Il Signore, Dio misericordioso e pietoso, lento all’ira e ricco di amore e di fedeltà, che conserva il suo amore per mille generazioni, che perdona la colpa, la trasgressione e il peccato, ma non lascia senza punizione, che castiga la colpa dei padri nei figli e nei figli dei figli fino alla terza e alla quarta generazione» (Es 34,6-7) – nella storia, invece, esse si trovano tra loro in continua tensione, spesso in opposizione, sino a conoscere il prevalere dell’una o dell’altra nella stridente contraddizione dell’esercizio di una misericordia priva di giustizia o di una giustizia priva di misericordia.
Studio del mese - Inserto, 15/03/2016, pag. 186