Documenti, 19/2026
Un cammino di speranza
«La via del dialogo non è né una strategia di circostanza né una rinuncia alla propria identità, ma un autentico cammino evangelico». La nota commemorativa firmata dai prefetti dei Dicasteri per la dottrina della fede (card. Víctor Manuel Fernández), per la promozione dell’unità dei cristiani (card. Kurt Koch) e per il dialogo interreligioso (card. George Jacob Koovakad), approvata da Leone XIV nell’udienza del 22 giugno e pubblicata il 16 settembre, s’inserisce nel 60° anniversario della dichiarazione Nostra aetate del concilio Vaticano II sulle relazioni della Chiesa con le religioni non cristiane. Papa Leone aveva già ricordato questo anniversario nel discorso del 28 ottobre 2025 e nell’udienza generale del giorno seguente (Regno-doc. 1,2026,18). Dopo aver richiamato la genesi della dichiarazione conciliare come risposta alla Shoah e la specificità del dialogo con gli ebrei, la nota ripercorre il magistero da Paolo VI a Leone XIV e ne valuta i frutti: dalle relazioni con l’islam e le altre religioni ai progetti comuni. Non tace resistenze e malintesi: il timore del relativismo, le ferite storiche, i fondamentalismi, le persecuzioni dei cristiani. Guardando avanti indica la formazione, il ruolo delle Chiese locali e la dimensione spirituale del dialogo, escludendo l’idea di «una grande religione mondiale» che appiattisca le credenze.
Stampa (16.9.2026) da sito web www.vatican.va. Cf. anche Regno-att. 18,2026,523.
Annunciare il Vangelo con le famiglie
Dal 7 al 14 ottobre si è svolto a Roma l’incontro «A dieci anni da Amoris laetitia: annunciare il Vangelo con le famiglie oggi», convocato da Leone XIV con i presidenti delle conferenze episcopali, i capi delle Chiese cattoliche orientali e alcune coppie (22 persone su 187 partecipanti) ed esperti. Nel discorso di apertura (7 ottobre) il papa ha ripercorso il cammino sinodale sulla famiglia, dal Sinodo del 1980 a papa Francesco, e ha indicato nelle famiglie un soggetto della missione, che i pastori devono ascoltare. Tra le sfide ha evidenziato la distanza tra il modo di vivere l’intimità e la visione cristiana del matrimonio, la fatica dei giovani a impegnarsi per la vita, l’insicurezza economica, le migrazioni, la violenza e la solitudine. La teologa statunitense Julie Hanlon Rubio, nell’intervento su «La visione e la prassi di Amoris laetitia: dieci anni dopo» (12 ottobre) che abbiamo scelto di pubblicare, ha letto la fragilità familiare come crisi e tratto della condizione umana e ha invocato, sulla scorta dell’Amoris laetitia, una Chiesa che non proponga la perfezione.
Ricoverato il 13 ottobre al policlinico Gemelli per un intervento chirurgico al polmone, papa Leone XIV non ha potuto chiudere l’incontro. Il resoconto di sintesi – come da programma – è stato presentato e discusso in aula, ma non è stato reso pubblico. È stato consegnato al papa insieme ai testi degli interventi, ai report dei 16 gruppi e ai frutti del dibattito della plenaria conclusiva.
Stampa (26.10.2026) da sito web www.amorislaetitia.va, dove sono disponibili in varie lingue tutti gli interventi pronunciati. Titolazione redazionale.
Vaticano: una nuova Costituzione
Il 31 luglio 2026 Leone XIV ha promulgato la nuova Legge fondamentale dello Stato della Città del Vaticano, che sostituisce integralmente quella del 13 maggio 2023 ed entra in vigore subito. L’impianto resta quello del 2023: al pontefice, che è il sovrano, spetta «la pienezza della potestà di governo»; la funzione legislativa è della Pontificia commissione, quella esecutiva del presidente del Governatorato, quella giudiziaria dei tribunali, in nome del papa. Le novità: la composizione della Pontificia commissione, prima riservata in origine esclusivamente ai cardinali, ora recepisce il motu proprio del 19 novembre 2025, e possono farne parte anche laici, religiose o religiosi; la presidenza della Commissione, vincolata storicamente alla figura di un cardinale, ora viene estesa formalmente a non cardinali, legittimando la presidenza affidata da papa Francesco nel 2025 a suor Raffaella Petrini (la prima donna nel ruolo); nella struttura organizzativa del Governatorato vengono rafforzate le funzioni esecutive, con la nomina da parte del papa di un segretario generale su proposta del presidente; nell’ammodernamento dell’ordinamento giudiziario, infine, si attua un esplicito coordinamento integrato con le riforme della Legge n. 351 del 16 marzo 2020 per garantire una completa efficienza della giustizia.
Stampa (31.7.2026) da sito web www.vatican.va.
Il Governatorato: una nota esplicativa
Il 31 luglio 2026, la nuova Legge fondamentale dello Stato della Città del Vaticano è stata accompagnata da una Nota esplicativa pubblicata dal Governatorato dello Stato della Città del Vaticano (www.vatican.va), che evidenzia le principali novità della nuova Costituzione.
Il regno di Dio, profezia di pace
«Crediamo che l’ecumenismo sia un potente laboratorio di pace». Il Gruppo teologico del Segretariato attività ecumeniche (SAE), costituito nel 1973, ha diffuso il 22 luglio l’ampio documento Il regno di Dio, profezia di pace. Convocati/e dalla speranza in un tempo di guerra (disponibile anche in una versione breve). Il testo, firmato da 14 teologhe e teologi cattolici, ortodossi, battisti, pentecostali, avventisti e valdesi, è frutto di un lungo e articolato percorso di ricerca ecumenica avviato a partire dall’invasione russa dell’Ucraina e dai drammatici eventi in Israele/Palestina e si presenta come un «consenso differenziato», dove cioè «le parole di pace condivise s’intrecciano con differenze che non le indeboliscono, ma ne offrono piuttosto declinazioni ricche e articolate». Dopo l’analisi dei conflitti attuali – religioni e violenza, Ucraina, 7 ottobre e Gaza, antisemitismo, ingiustizie storiche, degrado ambientale – e una confessione di peccato, il Gruppo fonda la pace su Cristo, «nostra pace» (Ef 2,14), e ne trae un «no alla guerra»: «intraprendere azioni militari aggressive è semplicemente contrario all’Evangelo», pur riconoscendo la legittimità della difesa di chi è aggredito, a precise condizioni, e ponendo come impegno primario la nonviolenza attiva, «una nonviolenza che non è accettazione passiva del male subito, ma attivo impegno a contrastare tutte quelle strutture di peccato e quei contesti che della violenza sono fonte e sostegno».
Stampa (22.7.2026) da sito web www.saenotizie.it.
Ritorna l'antisemitismo politico
«L’AfD non è l’unica, ma è una delle tante forze e figure che oggi guidano la ripoliticizzazione del risentimento antisemita, ovvero la rinnovata articolazione politica, strumentalizzazione e mobilitazione dell’antisemitismo a fini politici. L’AfD è affiancata da molti altri attori di estrema destra, estrema sinistra e leader islamisti autoritari, che stanno ridando vita alla grande menzogna sugli ebrei come origine di tutti i mali sociali». Così Lars Rensmann, politologo dell’Università di Passau, chiude la sua analisi, pubblicata dall’American Jewish Committee nell’agosto 2026 con il titolo «“Volti amichevoli” dell’antisemitismo? L’antisemitismo politico nel partito Alternative für Deutschland». Lo studio esamina l’antisemitismo politico dell’AfD, principale partito d’opposizione al Parlamento federale tedesco. Sulla base dell’analisi di dichiarazioni dei dirigenti e di campagne sui social media, l’autore sostiene che l’antisemitismo del partito è per lo più implicito e modernizzato: passa dal mito della «grande sostituzione» e dalla figura di Soros, dall’attacco ai «globalisti», dal revisionismo sulla memoria della Shoah e dalle campagne contro personalità ebraiche.
L’interesse del tema travalica i confini della Germania: l’autore lo inscrive in una «rivolta autoritaria globale» antimoderna e antidemocratica, i cui schemi – sospetto, complottismo, nemico «globalista», insofferenza per la memoria – faticano a essere riconosciuti e collegati alla matrice antisemita.
Stampa (31.8.2026) da sito web www.ajc.org. Nostra traduzione dall’inglese.
