Prima di parlare dell’ordinazione delle donne nella Chiesa ortodossa, la cui pratica non è mai esistita, poniamo una domanda semplice: da dove viene il problema stesso? Si può formulare, almeno in teoria? Se nel mondo protestante tradizionale, nel suo insieme, questa ordinazione è da tempo accettata (con qualche eccezione, però, come nella Chiesa luterana lettone, per quanto io sappia), la maggior parte delle comunità nuove e carismatiche non vuole neanche sentirne parlare.

Per quanto riguarda un problema quale «le donne e la Chiesa ortodossa» la challenge non c’è. Non c’è per ora. Dogmaticamente, le poche persone che riflettono su questo argomento ammettono che sarebbe difficile trovare delle obiezioni fondamentali e teologicamente valide contro il sacerdozio femminile; ma per ora non c’è proprio motivo per cercarle.