Turchia - Oltre il Sinodo: una prospettiva dall'alto

I risultati, appena pubblicati, di un’inchiesta condotta dal Pew Research Center e che verte sul grado di popolarità nel mondo di papa Francesco, parlano di un 60% di consensi, contro solo un 11% di insoddisfatti e un 28% di senza opinione. Il consenso europeo sembra curiosamente ancora più convinto di quello latinoamericano (contesto di provenienza del pontefice), un 84% contro un 72% e, manco a dirlo, il Medio Oriente risulta come il fanalino di coda: qui i consensi e i dissensi sono equamente divisi, 25% a testa, per un deciso primato dei senza opinione, assestati al 41%. È un dato, quest’ultimo, che corrisponde bene alla percezione della Turchia, dove un buon 54% di persone non si esprime e dove, comunque, il consenso al santo padre si assesta su un 34% di tutto rispetto, se si considera che i cristiani in genere non raggiungono lo 0,1% della popolazione totale del paese.

In Turchia è in corso già da alcuni anni un'evoluzione che, in parte, è motivo di inquietudine ma anche il segno di un cammino forse necessario per arrivare a una forma più matura di democrazia.

In un’intervista televisiva, diffusa domenica 20 dicembre 2009 dalla CBS americana, il patriarca greco ortodosso di Costantinopoli, Bartolomeo I è apparso particolarmente severo nei confronti della Turchia, spiegando che i membri della minoranza greca di questo paese erano trattati come «cittadini di seconda classe» e che non avevano l’impressione di godere della totalità dei loro diritti di cittadini turchi. Rincarando la dose, il patriarca ha chiosato: «Preferiamo restare in Turchia (piuttosto che ritornare in Grecia o integrare le comunità della diaspora extra europea; ndr), anche se siamo talvolta crocifissi».