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Attualità
Attualità, 10/2006, 15/05/2006, pag. 336

Il Codice e il Vaticano II: studium Codicis, schola Concilii

N. Lüdecke
Studiare il Codice di diritto canonico e la sua genesi per comprendere realmente l’efficacia storica del Vaticano II. Nella ricerca sull’evento conciliare si è spesso sottovalutata l’importanza della stretta interrelazione, fin dall’idea embrionale di Giovanni XXIII, tra la riforma pastorale e quella dell’ordinamento giuridico della Chiesa. Il Codice costituisce del Concilio l’autentica interpretazione strutturale: approfondirlo significa scoprire le premesse teologiche del vigente ordinamento della Chiesa; l’articolato saggio qui proposto dal prof. Norbert Lüdecke, docente di diritto canonico presso la Fcaoltà di teologia cattolica di Bonn, si applica in particolare sull’aspetto della collegialità e del primato. Dato questo rapporto di reciproca illuminazione, a partire dal Codice si può elevare la portata effettiva e non solo quella auspicabile di questo Concilio, evitando di ridurlo a un’innocua icona.

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Le violenze di preti su minori nel diritto canonico. N. Lüdecke, docente di diritto canonico

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La crisi di credibilità che ha colpito la Chiesa cattolica, in seguito alle diverse ondate di scandali sulle violenze sessuali compiute da preti e religiosi su bambini e adolescenti, è stata causata soprattutto dall’incapacità dei vescovi di affrontarla, e dalla loro impreparazione o sottovalutazione delle responsabilità loro proprie in base al diritto canonico (sulle ultime norme della Santa Sede in riferimento a tali delitti cf. in questo numero a p. 457). È quanto emerge dal saggio su «Violenze sessuali su bambini e adolescenti da parte di preti: esposizione dal punto di vista del diritto canonico», versione ampliata dell’intervento del prof. Norbert Lüdecke, ordinario di diritto canonico presso la Facoltà di teologia cattolica dell’Università di Bonn, al convegno «Violenze sessuali su bambini all’interno di istituzioni pedagogiche. Informazioni dalla scienza», organizzato il 7 maggio 2010 dal Zentrum für Religion und Gesellschaft (ZERG) dell’Università di Bonn. Una chiara conoscenza della responsabilità canonica del vescovo e della sua applicazione concreta si può tradurre nell’evidenza del fatto che il suo ministero è un servizio.