Williams e gli idoli dell'alta finanza

«I temi principali dell’autentica teologia della Riforma non soltanto rappresentano una ripresa di molte delle idee più radicali del pensiero patristico, ma offrono anche una risorsa per affrontare le crisi sociali contemporanee altrettanto solida e profonda della tradizione della dottrina sociale cattolica. Non che esse siano rivali, sono anzi interpretazioni complementari ». Nell’ambito del Congresso internazionale verso il giubileo della Riforma nel 2017, organizzato a Zurigo dalla Federazione delle Chiese protestanti svizzere e dalla Chiesa evangelica in Germania dal 6 al 10 ottobre 2013 su «500 anni di Riforma: sfide e significato oggi», l’ex arcivescovo di Canterbury Rowan Williams il 6 ottobre ha sviluppato il tema «L’eredità della Riforma». In un’ampia analisi il teologo anglicano mette a fuoco tre aspetti della teologia protestante che conservano un’importanza permanente per la vitalità della comunità cristiana nel suo insieme, e altri tre più ambivalenti che necessitano di un superamento, sintetizzando l’aspirazione della Riforma a «una fede cristiana che non richiede alcun tipo di “infantilizzazione” del fedele».

Nel corso dell’anno, mentre il governo conservatore di David Cameron è alle prese con una crisi economica che mostra profili sempre più allarmanti anche per la Gran Bretagna e con una crisi sociale che si è manifestata con gli scontri e i saccheggi di agosto, con il movimento «Occupy the London Stock Exchange» in ottobre e con un’ondata di scioperi, la Chiesa anglicana inglese ha assunto un atteggiamento via via sempre più critico nei confronti dell’esecutivo, fino a prese di posizione che hanno richiamato alla memoria il precedente del 1985, quando l’allora arcivescovo di Canterbury Robert Runcie entrò in rotta di collisione con il governo di Margaret Thatcher con il rapporto intitolato Faith in the City sulla povertà urbana.

La prima visita di stato di un pontefice nel Regno Unito dallo scisma anglicano, coronata da successo dopo le critiche e i timori della vigilia. Da più parti definito «storico», il 17° viaggiointernazionale di Benedetto XVI (16- 19 settembre 2010) si è svolto – nella tonalità generale degli incontri e dei discorsi – nel segno del card. John Henry Newman, beatificato dal papa il 19. Un atteggiamento «gentile» e affabile, ma senza cedimenti nel rispetto delle verità proclamate, e un approccio non politico che ha messo l’accento sulla vita cristiana come chiamata alla santità, secondo il mot to di Newman Cor ad cor loquitur, sono stati l’abito che ha rivestito i temi portanti del pontificato: la presenza e il ruolo della fede religiosa nello spazio pubblico, il fronte comune di tutti i credenti contro la dittatura del relativismo, l’illuminazione reciproca tra fede e ragione per offrire allo stato i fondamenti etici delle scelte politiche. E ai vescovi cattolici il compito di «proclamare il Vangelo di nuovo in un contesto altamente secolarizzato».