Il lavoro di Thomson non pretende d’abbozzare una storia della guerra cinematografica, né ha la velleità d’essere omnicomprensiva. Avanza, invece, a strappi, indugiando ora su un’opera ora su un’altra.
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Da sempre la filosofia ha cercato d’afferrare la differenza umana, ciò che fa dell’uomo un uomo, distinguendolo dall’animale.
Alle origini del pensiero occidentale si è consumata una vera e propria lacerazione. La filosofia ha smesso d’essere una stilistica dell’esistenza, ha smesso d’impastarsi con il reale per farsi, sempre più, speculazione, teoresi.
L’ansia sembra essere evasa dalla pagina scritta per impossessarsi dell’intero campo sociale: è dilagata diventando, assieme alla depressione, una delle cifre più diffuse e virulente del nostro malessere. Perché? Come spiegare questa diffusione epidemica?
