La prospettiva entro cui colloco la mia lettura è quella di un bioeticista d’ispirazione cattolica che, impegnato da anni nell’analisi delle questioni etiche di fine vita nei contesti della pratica clinica e nel più ampio contesto del dibattito pubblico, cerca di mettere a punto categorie che possano rendere produttivo il confronto tra sensibilità credente e sensibilità laica in tema di diritto a morire con dignità.